【橙訊】每逢農曆七月,香港多區陸續搭起戲棚、神棚,盂蘭勝會的鑼鼓與人聲再次在社區響起。除了祭祀、派米及神功戲等傳統活動,今年盂蘭節期間,一齣實境互動劇場亦將走進不同地區的盂蘭勝會,以戲劇帶領觀眾回到昔日香港,從一段尋找故人的故事,走近香港潮人盂蘭勝會背後的歷史與人情。

由香港潮屬社團總會慈善基金主辦的2026盂蘭文化節,今年再度推出實境互動劇場「解鈴系列」,第二部曲《渡海·渡人》將於8月15日至9月6日期間上演。作品由吳均熙執導,樊家駿與吳均熙編劇,延續去年《阿囡返歸》的互動劇場形式,將故事帶進盂蘭勝會及盂蘭文化節的活動場域。六場演出將先後走進東頭村、旺角、中西區及銅鑼灣維多利亞公園,讓觀眾在盂蘭節慶氛圍之中觀看故事發生。

1960年代的尋人故事

《渡海·渡人》將時間拉回1960年代,故事從昔日上環三角碼頭展開。劇中主角孟望海(蔡浩洋飾)是一名初到香港的潮籍咕喱,每日收工後總是不發一言、神色匆匆地消失在街角。他的異樣舉動引起咕喱館阿頭吳生(杜施聰飾)的注意,一聲追問之下,孟望海藏在心中的秘密逐漸浮現。

原來,他隻身來到香港,是為了在茫茫人海之中尋找一個人——曾經與他出生入死,後來卻在亂世中失去聯絡的好兄弟張敬清(林泳怡飾)。一段發生在碼頭的尋人故事,由此牽引出離鄉、失散與重逢的種種情感。

1960年代香港街景

相比直接從祭祀儀式或民俗歷史入手,《渡海·渡人》選擇以人物故事作為觀眾接近盂蘭文化的入口。孟望海渡海來港,在陌生城市中工作生活,同時惦念着一位失散故人;至於他能否找到張敬清,兩人之間又經歷了甚麼,則留待觀眾在演出中尋找答案。

劇名中的「渡海」與「渡人」,亦讓這段跨越地域與歲月的相遇,多了一層關於離別、紀念與放下的意味。劇目介紹將作品形容為一場「關於放下與紀念的旅程」,希望藉着故事追索香港潮人盂蘭勝會的源起,帶領觀眾感受節慶民俗背後蘊藏的人間情義。

《渡海·渡人》是「解鈴系列」的第二部曲。繼去年《阿囡返歸》後,今年由原班創作人員吳均熙及樊家駿再度合作,延續互動劇場的創作方式。與單純將盂蘭文化轉化成舞台上的背景不同,新作把故事帶到盂蘭勝會舉行的場域,讓戲劇與正在發生的節慶活動產生連結。

走進盂蘭勝會戲棚

《渡海·渡人》的另一特色,在於觀眾觀看故事的地方。作品並非只在一般劇院內上演,而是隨着盂蘭節期間不同地區的活動,走進九龍城、大角咀、中西區及銅鑼灣。

首場演出將於8月15日走進東頭村盂蘭勝會,在九龍城賈炳達道公園足球場舉行;其後於8月22日來到旺角潮僑盂蘭勝會,在大角咀詩歌舞街柳樹街球場演出;8月29日則配合「中西區潮州傳統與盂蘭文化同樂日(東華三院聯廟中元吉祥思親法會)」,於中山紀念公園籃球場上演。9月4日至6日,劇目將一連三晚在銅鑼灣維多利亞公園一號足球場舉行的2026盂蘭文化節中呈現。

摩頓台潮州公和堂盂蘭勝會

觀眾觀看《渡海.渡人》時,所處的並非一個與節慶文化完全分隔的劇場,而是盂蘭活動實際舉行的場域。對原本熟悉盂蘭勝會的觀眾而言,戲劇提供了另一種觀看這項傳統文化的方式;對過往可能只曾在街頭看見戲棚、神棚,甚至未曾真正走進盂蘭勝會的人而言,則可以先跟隨人物與故事,再接觸身處其中的節慶文化。

活動詳情

2026盂蘭文化節——實境互動劇場《渡海.渡人》

日期及地點:

8月15日下午5時

東頭村盂蘭勝會|九龍城賈炳達道公園足球場

8月22日下午5時

旺角潮僑盂蘭勝會|大角咀詩歌舞街柳樹街球場

8月29日下午5時中西區潮州傳統與盂蘭文化同樂日(東華三院聯廟中元吉祥思親法會)|中山紀念公園籃球場

9月4日至6日晚上7時30分

2026盂蘭文化節|銅鑼灣維多利亞公園一號足球場

節目長度:約45分鐘,不設中場休息

語言:粵語,設英文字幕

費用:免費參與,報名須預付50港元按金,出席後退回

按此,了解報名詳情

圖:主辦方、Wikimedia Commons

責編 | 婉忱

編輯 | 馨玉

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