《聊齋志異》是中國古典短篇文言小說的經典作品，也是古典名著中作者手稿保存至今的唯一一部。據內媒報導，由沈陽出版社出版的蒲松齡手稿精裝典藏版《稿本聊齋志異》（全四卷）近日已在內地發行，可能會再掀起一輪「聊齋熱」。

《聊齋志異》始作於清康熙初年，歷時四十餘年成書。作者蒲松齡（1640-1715）熱衷於求取功名，但科舉不利，對現實多有不滿，因此有說他寫書時藉助談狐說鬼來揭露社會的黑暗面。蒲松齡平時喜歡收集怪異的民間故事，並塑造了如聶小倩、青鳳、嬰寧和蓮香等不少有代表性的狐仙、女鬼等藝術形象。

《聊齋志異》成書後，蒲松齡因貧寒而無力刊行刻本，因此僅有抄本流傳民間。這次結集發行的手稿本，便收錄了小說237篇，其中除《庫官》《酆都禦史》《龍無目》《雙燈》等31篇為他人代抄外，其餘206篇均為蒲松齡手跡。據說他當時一邊給村民講故事，一邊撰寫，可能連蒲松齡也沒有想到，這本手稿在數百年後仍流傳於世。

不過，手稿的流轉仍波折重重。國家圖書館古籍館副館長陳紅彥曾指出：「蒲松齡子孫對《聊齋志異》手稿十分看重，大約在咸豐年間，蒲氏七世孫蒲介人因與家族發生爭執，便攜帶《聊齋志異》和《雜著》等幾種手稿遠走東北定居瀋陽。隨後傳給其子蒲英灝。」後來，蒲英灝借出半部手稿給當時的盛京將軍依克唐阿，卻因八國聯軍侵華，手稿後來下落不明。

半部丟失，蒲家後人更為珍視僅存的半部手稿，雖先後被偽滿洲國參議袁金鎧、奉天中央銀行行長陳漱六及領事官員等商購，仍嚴尊祖訓拒絕出售。蒲英灝之子蒲文珊在給袁金鎧的信中寫道：「先祖遺墨，僅此稿倖存，雖有欲購者，但貧不賣書，古訓昭然，又何忍負先世保存之苦心也。」

據字媒體報導，蒲文珊為確保手稿安全，在居室北炕西牆開設了一個暗室，手稿則盛於漆木匣內秘藏其中，家人不得擅入其內。1947年土地改革，農會幹部在蒲文珊家挖出半部手稿，並隨意扔到舊書堆準備燒炕取暖，恰巧遼寧省西豐縣人民政府的工作人員劉伯濤到元寶溝村檢查工作，意外發現這一函兩冊的藍布皮線裝書，上書《聊齋志異》，查問後才從蒲文珊口中知道是蒲松齡親筆，急急救回手稿。當時，蒲文珊原藏的兩函四冊手稿只餘下一半（一函兩冊），在劉伯濤的協力下，將另一半手稿從哈爾濱找回來。約1951年春，在蒲文珊同意下，兩函四冊《聊齋》原稿捐贈遼寧省圖書館。經專家鑒定，兩函四冊是蒲松齡親手謄抄的定稿本，用竹紙抄寫，是四函八冊全套原稿中的一、三、四、七冊。（註：八國聯軍之役丟失的半部，至今仍不知去向）

作為遼寧省圖書館的鎮館之寶，手稿本對研究《聊齋志異》的成書年代、分卷編次提供了直接的文本證據，是校補現行《聊齋志異》諸多版本文字舛誤的第一手資料，非常珍貴。為了更好地保存紙本，館方邀來瀋陽故宮博物院的周福成老師傅重新裝裱，以宣紙加襯，作成今天看到的「金鑲玉」裝。

這次，由瀋陽出版社推出的最新《稿本聊齋志異》精裝全彩影印本，底本採用高清掃描，色彩上最大限度地保留了手稿的細節特徵，內文尺寸與原藏本一致，是一部最接近蒲氏手稿原貌的《聊齋志異》版本，各位聊齋書迷萬勿錯過。

責編：LQ