文：蘇三

（編按：被譽為「20世紀人類最重大考古發現之一」的三星堆遺址又有重要收穫！3月20日在成都舉行的「考古中國」重大項目進展工作會通報，考古工作者在三星堆遺址新發現6座三星堆文化「祭祀坑」，現已出土金面具殘片、巨青銅面具、青銅神樹、象牙等重要文物500餘件。

三星堆遺址位於四川省廣漢市三星堆鎮，成都平原北部沱江支流湔江（鴨子河）南岸。遺址分佈面積約12平方公里，核心區域為三星堆古城，面積約3.6平方公里，是四川盆地目前發現夏商時期規模最大、等級最高的中心性遺址。自1980年起，對三星堆遺址進行的考古調查、勘探和發掘持續不斷。

三星堆文明到底來自哪裡？學者蘇三的研究可能顛覆人們的認知。）

大家知道，敝人是自20世紀西來說被打倒之後，在本世紀第一個出來為西來說翻案的，並且第一本代表作就是2004年出版的《三星堆文化大猜想》。所以，一說到三星堆就會有人來找我說點什麼。我能說些什麼呢？我既不在現場，也看不到全發掘過程與所有的文物，那麼我能說的只是一個立場了。應該說，我能說的話，在之前的著作里基本也都說過了。

其實，有關三星堆我後來說得比較多的是《談天說地》這本書。裡面有一個章節專門回顧了在數年後我對於三星堆的思考，即三星堆是真正的一個開放的全球多元文化的結晶。

三星堆出土的文物

早在民國時期，中國考古的奠基人之一李濟先生即如此評價殷商文化，那麼三星堆更是如此，因為三星堆更靠西邊，而其南方位置也點明了三星堆必然的海路傾向，不過四川這個地方自古就是北方印歐人南下的觸點之一，所以這裡應該也是一種雜糅局面。

印度半島很可能是一種通往更西波斯灣與紅海的一個驛站，三星堆承接了所有的意緒，但是三星堆的本土化沒有黃河流域的那麼強，所以殷商開闢出了甲骨文，而三星堆的文字符號則更多顯示出印度半島的意味。

宏觀視野下，東亞就是舊大陸的一個邊緣，所以諸多技術多是從外部進入的，尤其是青銅技術，即便是體制內也已經承認中國青銅技術來自西部，不是內生。所以，以青銅文明為核心的三星堆是不是外來，或者有沒有外來文明的痕跡，就毋庸贅言了，只是具體來自哪裡，以及外來含量多寡的問題。

從本人的研究角度看，象牙與文字符號都說明了三星堆的南方通道，直達印度半島。但是，任何文明的形成都不是單向文明的來源或起源，而是多方的融合，所以，不排除南方為主的同時，古蜀外來文明也有西北來源，他們與中原當然也有聯繫。這方面，可以看看佛教進入中國的路線，以及古絲綢之路，就明白了。農業時代的交通是大致一樣的。

漢代及隋唐時期的絲綢之路

另外，結合今天的文明形勢，無論距離多遠，美國文化都能達到世界的任何角落，當時的古埃及文明與兩河文明，尤其是土耳其的赫梯帝國正盛，他們肯定都在這裡有所表現。

我主要是現在興趣轉移到更高級別的學科文明學上面了，否則我可以把西來說的細節挖得更深。比如從三星堆的興滅，聯繫到當時西部文明的興滅即可知，三星堆文明與周朝是國際背景是相反的，由此可推理出三星堆的背後國際勢力主要來自哪裡。

另外，有人說到夏。從時間上看，夏在商之前，也在三星堆之前，所以夏與三星堆之間應該沒有太大關係。換句話說，夏的特徵可能恰恰是無青銅或弱青銅文明，比如彝族我倒是很願意設想與夏有關，因為他們不擅金屬冶煉。

——但是，今天的西南少數民族也是雜糅的結果，所以，其中的劃分會越說越亂。這些以後可能最終都會依靠DNA來解決。中國人現在連幾萬年前的DNA都基本搞清楚了，但是幾千年牽涉到文明起源的卻幾乎一個重要的遺址都沒有公佈DNA，這就是中國考古魔術的一個重要組成部分。

（圖中人像為民國時期的彝族頭人，很明顯有雅利安人特徵，但何時來到中國就難說了）西南地區很多人的父系染色體與漢族有差異，但是從面貌上卻看不出來。

新書預告

《發現文明：重新解釋世界與中國》

作者：蘇三

出版社：開明書店

預計出版日期：2021年4月

本文節選改編自開明書店微信公眾號，獲香港中華授權轉載。

圖：開明書店