【橙訊】在現代，有錢人開豪華跑車，比如賓士、寶馬、保時捷等等。那麼在古代，我國還沒有小汽車，有錢人和當官者就乘坐轎子。

轎子是我國古代一種特殊的交通工具。說它特殊，是因為它跟傳統的車、馬、船等交通工具不一樣，需要人抬。因此，也就顯得格外貴重。

根據坐轎人的身份不同，可分為三種：王公貴族用的，叫「輿轎」；達官貴人用的，叫「官轎」；娶親用的，叫「花轎」。

那麼你知道，不同的朝代，哪些人有資格坐轎子嗎？

先秦時，轎子還不太流行，但是皇室貴族中，已經有一小部分人開始使用轎子了。

晉朝大畫家顧愷之在《女史箴圖》中，生動地描繪了西漢成帝與班婕妤同乘一駕肩輿的情景。這是早期轎子的雛形。

唐朝著名畫家閻立本也有一幅《步輦圖》，畫的就是唐太宗乘轎的情形。圖中的唐太宗端坐在一乘步輦上。由兩個宮女扛抬，四角還有宮女扶持。

轎子真正普及是在宋朝。著名的《清明上河圖》中，繁華的北宋京城汴梁大街上有許多轎子出遊。這些轎子選材精良，以硬木為主，上雕花紋飛龍，造形美觀，和近代見到的大致相同。

南宋建立後，因為政治動盪不安，南方道路崎嶇難行，皇帝特准百官乘轎。

到了明清時期，轎子已成為比較普遍的重要代步工具。王公貴族越來越喜歡乘轎，連中小地主也開始癡迷坐轎。

同樣是轎子，抬轎的人數卻不一樣。民間最常用的是二人抬，而官員一般是四人抬和八人抬兩種。

清政府規定：三品以上的欽差大臣，乘「八人抬」。王公貴族，可以用十多人，甚至是三十多人抬。

另外，轎子的樣式也不同。清初皇帝后妃乘坐的是豪華的輦，親王坐的轎子是銀頂黃蓋紅幃。而一般的地主豪紳，只能用黑油齊頭、平頂皂幔的。

另外，八個人抬的娶親花轎，只能是明媒正娶的女子有資格坐。

轎子在古代原來代表了森嚴的等級，不是說有錢了就能隨便做轎子，不能僭越了規矩。

這一點和現代有錢人開豪車可不一樣哦！

本文由傳統文化圓桌派提供，略作改編，獲授權使用。

圖：Wikimedia Commons、視覺中國