文：劉以鬯

首先，我得承認：這本小書和大部分拙作相似，也是為「賣錢而作」的，執筆時，沒有企圖，只有動機。這動機是：通過一個平凡樸實的小故事，期能促使各民族明瞭團結與和諧相處的必要。

馬來亞是一個美麗的、豐饒的、虎虎有生氣的新國家。自從一九五七年八月卅一日獲得默迪卡以來，這個朝氣勃勃的新國家，不但一直在大踏步地向前邁進中，它的新政府抑且大刀闊斧的做了不少有益於全民的事業。

說到「全民」，我們必須認清：馬來亞是個各民族雜居的社會，有巫人、有華人、有印人、有歐籍人、有混種，唯其這樣，凡是有心的藝術工作者，不論拍電影，或是寫小說，都不能不非常現實的來看這個問題。

《馬來姑娘》雖然不能算是一本成功的作品，但是它含義的純正，相信誰也看得出來。

在馬來亞，種族之間的關係實在是極其良好的，但是小小的糾紛有時仍還難免。這些小糾紛如果不消除，日子一久可能會變成發展的障礙。為了這個緣故，許多有識之士曾經一再地提醒大家，要各民族團結一致，在和平與有秩序的方式下，合力撰寫馬來亞歷史上的輝煌時代。

因此，在一個虛構的故事中，我採用象徵的手法，明顯地指出：各民族必須相親相愛，和諧共處，甚至連一點點小誤會都不能存在。拉絲蜜的愛鄭九，其情形，一若巫人之與華人。換一句話來說：只有大團結，大家才可以享受繁榮。

我的小說以一個甘榜為背景，這甘榜被一條小河劃分為二，馬來人住在河東，中國人住在河西；小河是自然的障礙，架上木橋後，兩岸的居民始能打成一片。木橋代表團結，而各民族的團結一致，將使新生的馬來亞迅速壯大。

凡是到過馬來亞的人，都喜歡這個新國家。

我到過馬來亞，我也喜歡它。正因為這一份喜歡是由衷的，在落筆時，一種過分謹慎的態度，使我常常躊躇不決。

我怕草率的筆觸可能引起莫須有的誤解。

但是「過分的謹慎」卻像絆腳石一般，使我在寫作過程中，經常為一些不必要的顧慮而跌倒。我不敢着墨太濃，唯恐誇張的情節會喪失作品本身的真實感。

《馬來姑娘》之所以不能有曲折離奇的情節，就是這個道理。我只是平鋪直敘地寫出了一個馬來少女怎樣忠實於自己感情的故事，缺少結構的支線，卻加了一個次要的主題。

就全書的比例來說，寫「人與鱷魚」的搏鬥並不比「人與人」的衝突更少。一方面，我想藉此讓「人的智慧」與「獸的勇氣」作一顯明的對比；另一方面，我故意把「人與人」的衝突當作事實來接受。

人是具有希望能力的，失去智慧與希望，人不會比鱷魚更強。我寫鄭九與鱷魚的搏鬥，旨在說明：人與自然力量的搏鬥是永無休止的；然而人與人之間的衝突卻是可以而且應該避免的。停止衝突，各民族始可安居樂業，而安居樂業的和平方式，可以使任何美好的希望變成事實。在這樣的動機下寫成的小說，相信不會沒有一些積極的意義。

馬來亞前首相東姑．阿都拉曼曾於本年二月十二日向全馬民眾廣播時，特別強調馬來亞各民族一體和諧共處的信念。他認為：「彼此都須要尊重對方的權利和情緒，彼此都須要對不同的宗教信仰和風俗、習慣，互相容忍，從不同之並存，而求真正的統一。」

懷着同樣堅定的信念，我寫下了《馬來姑娘》。

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《馬來姑娘》

作者：劉以鬯

出版社：中華書局(香港)有限公司

出版日期：2023年7月

（點擊書封，了解詳情）

《馬來姑娘》是劉以鬯未曾結集出版的中篇小說，一九五九年在《星島晚報》連載。故事場景設於南洋鄉村，主角是馬來亞少女拉絲蜜與捕鱷為生的中國男子鄭九，兩族因宗教、習俗不同，難以通婚，但經歷人類的爭鬥與自然的磨練，二人最終排除萬難，共結連理。在這個虛構故事裏，作者寄寓了各民族應和諧共處的思想。讀者可把本書視為具異國風情的愛情故事來閱讀，亦可細味蘊含其中的深刻信念。

本文節選自《馬來姑娘》代前言〈我為什麼寫馬來姑娘〉，轉載自香港中華書局微信公眾號，獲香港中華書局授權使用。

圖：香港中華書局