文：李偉民

中國的未來強大，在乎國民的品德，更關係到年輕人的教育。

西方教育，傾重「嘗試」，放手讓小朋友從自由中學習成長；但從香港過去看來，問題是當年輕人爭取各種自由，卻沒有好好利用思考的自由，有些犯下大錯；頓悟了，翻身，往往太遲。

今天的年輕人，手不離「機」，從張開眼睛到睡覺，對着手機掃看按，好處？資訊和生活的便利。但是，互聯網的內容，許多都是別人「餵」的，取態，來自群組的偏頗；這時候，資訊的自由，反而傷害了你的獨立思想，更不用說過度使用手機會引致頸椎病。

有些學者，開始研究西方「自我氾濫」的教育，會否沒有壞處；當然，亦有學者批評東方式的教育，是「機械化」（mechanization），教出來的年輕人，思想和性格，大同小異，缺乏多元化和創造力。中國人的傳統教育，不強調「自我」，主張「克己」；它以「己立立人」作出發，活潑是少了點，不過，社會「入則孝，出則悌（即敬愛），謹而信（即信用），泛愛眾（即關愛別人），而親仁（和有仁德的人交往） 」。

東西方教育，正尋求互相融合的方法。西方人，羨慕亞洲人教育水平的急速提升和合群美德；亞洲人，則嚮往西方人的獨立品味和自我表達能力。在東方，嚴厲批評別人，常被視為破壞團結；在西方，輕易和別人妥協，常被視為軟弱。

以往，香港是一個西方的殖民地，但是，百分之九十的人口，都是從內地移民到香港的傳統中國人，沒有讀書的，也懂得唱「上大人，孔乙己……」，生活中，常罵人的用詞是「你沒有禮義廉恥……」；但是，小朋友進了中學後，多接受西方教育，我們要學習的，例如是「liberté, égalité, fraternité （自由、平等、博愛）」。我是幸運的，當時的英華書院，沒有像一般名校，把學生培養為「英式小貴族」，它強調「中西學並重」，中史、西史、中西文學、中樂、西樂，青年們通通照單全收。當Aristotle說：「人最得意的時候，最大的不幸便光臨。」我們立刻反應：「哈，常言道：『樂極生悲』。」

甚麼教育是最好的？我的老師說：「香港現在『兩極化』：懂西方的，連中文也寫不好；懂國家情況的，原來英文書也沒有多看幾本。人，如是『半邊人』，怎有能力在思維上，擁有整片『森林、坡地、山丘』呢？香港作為中西文化中心，最需要是精通中外的人才。理想的教育則是：中、小學校年代，先打好中國人傳統美德的根底，學習自己民族的歷史、哲學、文化和道德觀，以它為傲；進了大學，便開放胸懷，接觸外國的一套，有互補和發酵的作用。我們不忘根本之餘，可吸收其他民族的長處，這才孕育出『人中龍』。那些『漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人』的傢伙，卻沒有能力為民族『明天會更好』貢獻的人，最為可悲！」我認為：如東方的Collectivism（群體主義）及Utilitarianism（實利主義） 未夠理想，便應該研究怎樣綜合西方的Individualism（個人主義）和Libertarianism（自權主義）的長處？兩面合體，最有價值，單面吹好，都是乘間伺隙的機會主義，或管窺之說的半吊子！

1978年，鄧小平帶領中國改革開放，當時許多人抱著懷疑的態度。鄧說：中國不來西方那一套，我們走「具中國特色的社會主義」，「走新路、講新話」，改革是民族的「必由之路」；他更說：敢於試驗，不能像小腳女人一樣。看準了的，就大膽地試。

四十多年來，大家見證了中國翻天覆地的成就，當內地政府遇到問題，往往有勇氣提刀一切，當然，有對有錯，但是總比「明哲保身」好。後悔早在八十年代，沒有花數萬元在深圳買一套房子度假；但在八十年代，我們怎也預測不到香港社會今天，多處退步：我成長的七十年代，大家都是上下一心地改善所有。近年，生命的闊度，讓我更認清人類歷史：事物興衰循環，絕對「十年河東，十年河西」，好與壞，是沒有硬道理的，但除舊創新，才是硬道理；沒勇氣改革的社會將會「富無三代」，衰退必然蠶食興盛。香港政府和人們，常以過去為準則，對改革「一拜深，二拜淺」；這樣，一年復一年，才陷入今天的泥潭。

我很關心內地的文化和教育發展，發覺他們正默默地，進行很多在外國人眼中是不可思議的「新人類」改造，成績如何，極叫世人期待。香港過往推行西方那套「自由、自主、自發」的寬鬆教育態度，令有些人聽到內地的「從紀律中磨練品德」的舉措時，大喊空間受損，不過，當見到香港年輕人愈來愈把「自信」變成「內捲」退步，如果香港還是無力進行社會品德改革，再等十年八載後，內地的「新人類教育」成功了，則我們更羞愧難當。

內地對年輕人多樣的品格培養，充滿決心，把他們從某些「妖化」、「俗化」、「弱化」和「物化」的社會氣氛中改變過來。去年，國家颳起對影視、教育、互聯網的監管風暴，中共總書記直指「邪教式」追星、「飯圈 （粉絲團）亂象」等等，「決不能放任不管」，他斬釘截鐵地定調：「要建設中國特色社會主義法治體系，必須是扎根中國文化、立足中國國情。」不能把西方一套搬來。

曾經吸毒、犯案、不道德的「劣跡藝人」，內地一概封殺；地方政府又推出指引，凡宣揚「拜金主義」、「享樂主義」、「奢靡之風」、「鋪張浪費」、「娘炮」（即妖男）等負面價值廣告，全都禁止。同時，建立「違規曲目」的卡拉OK曲目制度，那些淫穢、暴力及違反社會公德的歌曲，如「放屁」、「不想上學」等，通通不許唱。

針對年輕人沉迷「打機」問題，內地規定，施行網絡遊戲帳號「實名註冊」制度，所有網絡遊戲企業僅可在週五、週六、週日和法定節假日，向未成年人提供1小時服務，其他時間均不得以任何形式提供。16歲以下的，凡購買「遊戲課金」來打機，數目要受到限制。未成年人，禁止在網絡參與「金錢打賞」行為。

中小學，一般禁止染頭髮。最近，許多大學，更禁止學生染黑色和棕色以外的七彩顏色。國家隊足球員，嚴禁紋身；已有紋身的，上場時，紮着繃帶遮蓋。廣電總局則大力弘揚「中華優秀文化」，那些不男不女的「小鮮肉」、「娘炮」或「紋身」藝人，及打扮不良，穿鼻和舌環的，通通封殺。

教育部表示，正改革學校的體育教育，男生要有「陽剛之氣」。而中小學男女生，皆接受基本「勞動課程」，包括學習清潔與衛生、整理與收納、烹飪與種植、家用器具維修；炒茄蛋、削水果皮……通通要學，國家不要寵壞了的娃娃。此外，實行「雙減」措施，減輕學生做作業和校外培訓（即補習）的壓力；中小學每年考試只許1-2次，不得組織單元考、周考、月考等等，而成績評價，只能分4至5個等級成績，並且不可公開宣佈，更不能把學生的表現排名前後。青少年們，絕不能成為考試奴隸，要全面發展自己，成為身心健康的中國人！此外，「補習」學校被取諦，不許存在。

國家更加強「質素教育」，重視文化、藝術、音樂、體育課程，並且，大力推動中國傳統文化，讓古人的優良價值觀，走進課本、課堂、校園。報導說，許多年輕人開始學習「琴、棋、書、畫」四藝，有些還學習珠算。最近，國家暫停審批新的「民辦教育學校」，包括國際學校，而現在的international school，要相繼改名為「外籍人員子女學校」；此外，亦會矯正過分以「英語為先」的不良學習風氣。

公安部帶領，着手整治煙商向未成年人銷售電子煙，例如校園附近，不得置放電子煙自動售賣機，以維護青少年的健康。

近年，電子書大行其道，實體書店倒閉數目增加兩倍，有人大代表建議：所有新書先在實體書店出售，半年後，才轉為電子書，因為書店的存在，加強了文化社會的氛圍。

「劇本殺」是目前風靡內地年輕人的玩樂活動，他們根據劇本，扮演不同角色嬉戲，但是凡內容充滿暴力、靈異等，或道具包括邪怪東西如屍體和兇器等；國家規定：除法定假日，未成年人一概禁玩「劇本殺」。

當年，我們也曾年輕過，反叛心理主導一切，盲目地「自我」，但是，回頭一看，許多事情的判斷力不足，但當長輩指點時，又感到煩厭；可是，多次逃過大難，皆因願意聽人意見。最近閱報，中學生運送毒品，下半生，就在監獄度過。

中國，從百多年前的晚清積弱不振，一直被西方世界視為「病夫」，但是，短短數十年的「中國特色」改革，我們擠身強國之列，「老大」美國自然惶恐不安，加以阻撓。中國目前「硬件」建設的成功，毋庸置疑，不過，國民的道德、文化和品味，仍有改善的空間；國家近年大馬金刀地推動教育及社會風氣的改革，當國民擁有更良好的修養，青年們具備全方位良好的品格，我們必定傲視群倫！

2022年，最高人民法院的「楊某」案件，這樣判決：如果父母不願意向成年子女提供物質幫助，子女不得強行「啃老」（例如拒絕搬離父母的居所）。不思進取子女的「躺平」，在中國，已成為一種對父母侵權的行為，在香港呢？

中國郵政，全國有數以萬計的營業點，他們一步步，在這些點建立「Post Coffee」，並以「喝一杯咖啡，寫一封信給愛的人」作口號，改善年輕人的文化生活環境。

國家的兩個未來大方向，「人民共同富裕」（common prosperity），即富裕起來的人，有責任幫助落後地區的人民；和「國民教育及文化改善」，將會按部就班，推開高山，為國家和民族，帶來新層次。

在充滿方向感的地方，人民再辛勤努力，也非常值得。香港已出現新一屆的特首，希望這個領袖會明白「改革是硬道理」的責任；因為香港人對「遊花園」的現況，已非常失望。歷史上的成功改革，從來沒有怕惹麻煩這回事，找點綠楊分為「兩家春」，找個鐘擺在左搖右動，這個老方法，事到如今田地，怎可用？

用中國人的方法，走中國人的道路，無比決心。

圖：Jerry Wang、Jason Goodman、Wiki、Onur Binay、Onlinecch.com FB、shaoerwushu.org、Alex Bello、youtube、RTHK、LCSD

視頻來源：NSMG新拜傳媒、Jen Cheung@YouTube