【編者按】《中國典故80美例 (增訂本)》是商務印書館今年6月出版的新書，本書首次將文物和文學結合，選取了一百件精美的文物，講述文物背後的歷史典故。「一畫有千秋遐想」，一起來看看古代繪畫與工藝裝飾中豐富的歷史故事吧！

元代緙絲珍品 東方朔偷桃圖軸

以宋代繪畫為稿本，刻畫東方朔的神態極傳神，元代緙絲品傳世稀少，以人物為主題更是罕見

曼倩偷桃

東方朔（前154－前93年），字曼倩，平原厭次（今山東德州陵縣）人，是漢武帝時一位富於傳奇色彩的人物。

關於他的各種逸聞趣事不勝枚舉，比如，武帝徵召天下賢才，他上書應徵，竟用了三千片竹簡，兩個人才扛得起，讓武帝足足讀了兩個月。武帝賞賜的財物，他都用來娶媳婦，每年一個，毫不顧及別人的議論。

同僚都把他看作狂人，他笑着說：「古人隱居都選擇深山，而我隱居卻在朝堂之上！」

東方朔

其實，東方朔一直有懷才不遇之感，他曾放言政治得失、強國方略，但並沒有得到重視。據說，他臨死前，還對武帝說要「遠巧佞，退讒言」，聽得武帝頗感意外，問身邊的人：這像是東方朔說的話嗎？

東方朔之所以聞名後世，則完全有賴於各種以他為主角的神話傳說。在這些故事裏，最著名的是他偷喝「君山不死酒」和偷吃蟠桃。

前一個故事說君山上有仙酒，人喝了能長生不死，武帝費了很大力氣得到了一壺，卻被東方朔偷喝了，武帝大怒，要將他斬首，東方朔就說：「假如這酒靈驗，您殺我我也不會死。要是不靈驗，您又何必殺我？」武帝明白了其中的道理，就把他放了。

第二個故事版本很多，大致是說東方朔長壽，是因為偷吃過西王母蟠桃園裏的仙桃，而西王母抓住他後，他竟憑藉自己的口才逗得神仙們開心，反而痛飲仙釀而回。

由於類似傳說的流行，東方朔逐漸成為長壽的象徵，「曼倩偷桃」也成為一個富於戲劇性的題材，被引入造型藝術領域。

銅雀春深

清康熙年間青花釉裏紅比武圖棒槌瓶

銅雀台落成時，曹操手下武將比箭術，各不相讓，皆一箭中的，曹操大悅，每人賞賜錦袍一領

唐代詩人杜牧的《赤壁》詩中有「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」的名句，這裏的「銅雀」指銅雀台，其故址在今河北臨漳縣三台村西，尚可見10餘米的方形黃土台。

史載，曹操於建安十五年（210）在鄴城西北築高台，名曰「銅雀台」，台高十丈，上有屋宇百餘間。台下引漳河水經暗道流入玄武池，可以操練水軍。

曹操晚年常聚集眾臣、文士宴樂於銅雀台及其東側的銅雀苑中，其子曹植曾創作著名的《銅雀台賦》。

此後，曹操又在其南築金虎台，其北築冰井台，兩台各高八丈，三台沿鄴城西城牆北部一字排開，之間相距六十步，上有閣道式浮橋相連接。

在《三國演義》中，三台均落成於建安十五年，名曰：玉龍、銅雀、金鳳，各高十丈。小說還虛構了眾將於銅雀台比武奪袍的精彩情節，並留下曹操的名言：「如國家無孤一人，正不知幾人稱帝，幾人稱王！」

二喬觀兵書

小說中還寫到，赤壁之戰前，諸葛亮為了說服東吳關鍵人物周瑜，用激將法說：「只要送兩個人到江北，曹操的百萬大軍不戰自退。」周瑜問：「是哪兩個人？」諸葛亮說：「我在隆中時，就聽說曹操建了一座『銅雀台』，廣選天下美女置於其中。他這次率兵而來，必定是為了江東喬公的兩個女兒大喬和小喬。只要得到她們，曹操心滿意足，必然班師而去。」

周瑜問：「您是怎麼了解曹操心意的？」諸葛亮說：「曹操命兒子曹植作《銅雀台賦》，有『攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共』一語，不是明證嗎？」

周瑜聽罷大怒道：「先生有所不知，大喬是先主孫策之婦，而小喬就是我的妻子。」諸葛亮佯裝惶恐：「我不知此事，失口亂說，死罪死罪！」周瑜切齒道：「我與老賊誓不兩立，希望先生助我一臂之力。」於是，二人商訂了孫劉聯盟的大計。

這當然是小說，不足為信。赤壁之戰發生在建安十三年，而銅雀台建成於兩年以後，時序顛倒；而且曹植賦中也並無諸葛亮所引之句。

《中國典故80美例》

作者：劉岳

出版社：商務印書館（香港）

出版時間：2018年6月

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